Peralihan dari pengaruh Hindu-Buddha ke Islam tidak terjadi secara mendadak melalui penaklukan militer besar-besaran, melainkan melalui proses akulturasi dan perdagangan yang damai selama berabad-abad.
A. Teori Masuknya Islam ke Indonesia
Para ahli sejarah mengemukakan beberapa teori mengenai asal-usul penyebaran Islam di Nusantara:
- Teori Gujarat (India): Islam dibawa oleh pedagang dari Gujarat, India, pada abad ke-13. Buktinya adalah kesamaan nisan Sultan Malik As-Saleh (Samudera Pasai) dengan nisan di Gujarat.
- Teori Persia (Iran): Menekankan pada kesamaan budaya dan tradisi, seperti perayaan Tabot di Bengkulu yang mirip dengan tradisi di Persia.
- Teori Mekkah (Arab): Menyatakan Islam masuk langsung dari Arab pada abad ke-7 (abad ke-1 Hijriah). Teori ini didukung oleh fakta adanya perkampungan Arab di Barus, Sumatera Utara.
- Teori Tiongkok: Menyatakan bahwa Islam disebarkan oleh perantau Tiongkok yang menetap di wilayah pesisir, dibuktikan dengan arsitektur masjid kuno di Jawa yang memiliki sentuhan Tiongkok.
B. Saluran Penyebaran Islam
Islam menyebar dengan cepat karena sifatnya yang demokratis (tidak mengenal sistem kasta). Saluran utamanya meliputi:
- Perdagangan: Interaksi di pelabuhan antara pedagang Muslim dan penduduk lokal.
- Perkawinan: Pedagang Muslim menikah dengan putri bangsawan atau penduduk setempat.
- Pendidikan: Melalui pendirian Pesantren.
- Kesenian: Wayang kulit, gamelan, dan sastra yang disisipi ajaran Islam (dipelopori oleh Wali Songo).
Kerajaan-Kerajaan Islam Besar
1. Kerajaan Samudera Pasai (Abad ke-13)
- Lokasi: Lhokseumawe, Aceh Utara.
- Pentingnya: Merupakan kerajaan Islam pertama di Indonesia yang diakui secara luas.
- Tokoh: Sultan Malik As-Saleh. Pasai menjadi pusat studi agama Islam dan bandar perdagangan yang sangat ramai karena letaknya di pintu masuk Selat Malaka.
2. Kesultanan Demak (Abad ke-15)
- Lokasi: Pesisir utara Jawa Tengah.
- Pentingnya: Kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa dan merupakan kekuatan utama yang meruntuhkan sisa-sisa pengaruh Majapahit.
- Tokoh: Raden Patah. Demak menjadi pusat penyebaran Islam di Jawa dengan dukungan penuh dari para Wali Songo.
- Peninggalan: Masjid Agung Demak yang arsitekturnya menggabungkan unsur Islam dan lokal (atap tumpang).
3. Kesultanan Aceh Darussalam (Abad ke-16)
- Pentingnya: Muncul sebagai raksasa setelah Malaka jatuh ke tangan Portugis (1511). Aceh menjadi pusat perdagangan lada dunia dan mendapat julukan “Serambi Mekkah”.
- Masa Kejayaan: Di bawah Sultan Iskandar Muda. Aceh memiliki angkatan laut yang sangat kuat untuk melawan kolonialisme awal.
4. Kesultanan Gowa-Tallo (Makassar)
- Lokasi: Sulawesi Selatan.
- Pentingnya: Kerajaan maritim yang sangat kuat dengan prinsip perdagangan bebas. Terkenal dengan pelaut-pelaut ulungnya dan kapal Pinisi.
- Tokoh: Sultan Hasanuddin (dijuluki “Ayam Jantan dari Timur” oleh Belanda).
5. Kesultanan Ternate dan Tidore
- Lokasi: Maluku.
- Pentingnya: Dikenal sebagai “The Spice Islands” (Kepulauan Rempah). Merupakan produsen utama cengkeh dan pala dunia yang nantinya memicu kedatangan bangsa-bangsa Eropa secara besar-besaran.
C. Perubahan Sosial Budaya
Masuknya Islam membawa perubahan besar dalam struktur masyarakat:
- Hapusnya Kasta: Masyarakat menjadi lebih setara di mata hukum agama.
- Gelar Penguasa: Sebutan “Raja” mulai digantikan dengan “Sultan” atau “Sunan”.
- Seni Bangunan: Munculnya masjid dengan menara dan nisan-nisan berukir kaligrafi, namun tetap mempertahankan unsur lokal (akulturasi).
Masa kerajaan Islam ini merupakan periode terakhir sebelum Indonesia sepenuhnya masuk ke dalam Zaman Kolonialisme (penjajahan bangsa Eropa).